Pouroser être véritablement soi-même, nous devons sortir du mental et apprendre comment faire pour écouter son corps et gérer ses émotions. Aujourd’hui la plupart des gens se voient comme une entité rationnelle qui possède un corps, auquel on prête attention uniquement quand il y a quelque chose qui ne fonctionne pas.

L’homme le plus heureux est celui qui n’a dans l’âme aucune trace de méchanceté ». PlatonQui n’a jamais eu de mauvaises » pensées envers autrui, ou prononcé avec maladresse des paroles empreintes de méchanceté, ou même agit méchamment par pure bêtise » ou ignorance?Il arrive même, que l’on s’en étonne soi-même, car parfois nos réactions nous surprennent. Après coups, nous pouvons nous trouver plutôt embarrassés et nous sentir ce monde de paraître et de compétition, beaucoup utilisent des stratagèmes pour arriver à leurs fins, comme la manipulation, la médisance ou voir même, la méchanceté. Comme par exemple, utiliser la médisance ou la rumeur pour nuire, dans le but d’obtenir le poste convoité d’une méchanceté est souvent plus bête que méchante!Les enfants contiennent tous les germes » et sont par excellence des pervers polymorphes », par amusement, ils n’hésitent pas à s’en prendre aux plus faibles et à même faire preuve de cruauté sommes trop souvent enclins à vouloir rendre l’autre responsable de nos maux ou à le culpabiliser de nos propres faiblesses, alors qu’il n’est que le miroir, le révélateur de ce qui nous habite, nous renvoyant à nos peurs, nos angoisses, nos faiblesses, nos failles jugements, apriorisme, intolérance …, que nous ne voulons sans doute pas voir. Se faisant, nous nous éloignons de nous-mêmes à en perdre le sens de notre existence. Chacun de nous a la faculté d’examiner les causes de son mal-être et de s’en travers ce qui nous titille, nous pourrions découvrir une part obscure de nous-mêmes, des aspects de notre personnalité que nous ne soupçonnons même pas, qui ne demandent qu’à être acte en conscience de méchanceté, n’est-il pas signe de mal-être ? Insatisfactions, frustrations, jalousie,… peuvent rendre certains individus hargneux, grognons ou même méchants », car ils n’hésitent pas à projeter sur autrui tout leur mal-être, et peu leur importe du mal causé autour d’ pense que l’homme ne naît pas mauvais » est qu’il est dans son fondement, bon. Il y a en lui les germes d’une bonté, mais il est capable du pire comme du meilleur. L’environnement dans lequel il évolue peut le rendre méchant » ou d’une certaine manière, l’obliger » à l’être, car tout dépend de la manière qu’il a d’y faire face et/ou d’y réagir. Cela explique pourquoi il y en a qui en arrivent à un tel degré de méchanceté, car n’importe quel individu peut se transformer en bourreau s’il est conditionné à le personne est soumise à une autorité, elle se sent obligée d’obéir aux injonctions et/ou ordres qui lui sont donnés, l’expérience de Milgram l’a malheureusement ceux que cette expérience intéresse, voici un extrait du film de Verneuil "I comme Icare", qui restitue l'intégralité de la séquence avec les commentaires sur l'implication et les conséquences de l'expérience... méchanceté peut être éclairée par l’histoire exemple, si dans une famille les femmes ont fait l’objet de tromperie, soumission, trahison, dévalorisation,… de la part de leur père et/ou conjoint, leurs filles peuvent se sentir investies de la mission » de leurs faire justice », ressentant comme une injonction de les venger, qui devient alors pour elles le but » à atteindre. En conscience ou pas, elles font payer » ce tribut aux hommes, comme pour réparer ce mal » fait aux femmes de la un enfant ou adolescent, la réalité de ce qu’il vit est parfois interprétée avec une telle ampleur, que s’il ressent une profonde injustice, il peut être révolté et en venir à en vouloir au monde entier. S’il ne se s’est pas senti protégé ou aidé, peut engendrer en lui une haine de la société, qui à ses yeux, est sensée être garante de protection et sécurité. Cette révolte en lui, s’exprimera en réaction dans sa manière d’être à ce qui l’entoure et qui lui semble exemple, s’il est confronté régulièrement à un excès d’autorité qu’il considère comme étant injuste, faisant l’objet de punitions à répétition alors que selon lui il ne l’a pas mérité, son esprit de révolte peut l’amener à chercher à se libérer du milieu qui l’opprime, par exemple par des fugues, ou par vengeance à se faire justice et/ou à faire du mal, ou se faire du mal à vont plutôt réagir en sauveur. Nelson Mandela par exemple, n’a pas eu de désir de vengeance malgré les vingt-sept ans d’emprisonnement dont il a été victime et à sa sortie, il a mené son peuple de l'apartheid à la démocratie, car il croyait en l’homme bon et méchanceté en soi, est une dureté » de cœur émanant de blessures, de bleus à l’âme », elle s’exprime souvent sous la domination de l’orgueil blessé ».La méchanceté est un remède » à la tristesse, une réminiscence de l’enfance, qui prend sa source au travers de colères rentrées» et/ou refoulées d’un vécu douloureux » ayant engendré des sentiments, de frustration, de déception, d’insécurité, d’injustice, de trahison, d’humiliation… Car tant que ces colères n’ont pas été évacuées, elles s’enracinent » et réapparaissent tôt ou tard, dès la moindre re/ mal, se nourrit du mal !L’esprit de vengeance est une forme de méchanceté, tout comme la violence, le sadisme ou la perversion. En se nourrissant de la douleur » infligée à autrui, la méchanceté est une manière d’apaiser sa propre souffrance, ce qui est un leurre, car tant qu’il y a du mépris et du ressentiment, elle ne disparaît méchanceté peut provenir d’une jalousie maladive » faisant écho à une période de l’enfance de grandes colères, où lorsque l’enfant, avant d’apprendre à partager, se voit contraint au partage de ses jouets et/ou ses parents et devient colérique dès qu’il a un sentiment de perte ou d’ à son impuissance à se faire entendre, il en veut à ceux qui, pour lui, le privent de ses biens », incluant dans sa colère, ses concurrents envers lesquels il a une grande animosité qu’il exprime dès la moindre occasion en faisant preuve de méchanceté jalousie est un sentiment naturel chez l’enfant, qui s’estompe lorsqu’il apprend à partager. Mais s’il ressent de l’injustice, ou une mise à l’écart à la faveur d’un autre, ce sentiment se renforce et reste bien présent, générant une profonde la suite, lors de re/stimulations, les personnes sous emprise de jalousie, peuvent faire preuve d’une grande méchanceté à la hauteur de leurs souffrances », aveuglées » par la colère qui les anime. Il y a alors comme une satisfaction ou certaine jouissance à la souffrance d’autrui qui leur est procurée, en l’absence de remordsLorsque l’on est sous son emprise, la colère n’est pas bonne conseillère, car elle met souvent hors de soi ». Bien des mots peuvent être lancés » de manière spontanée, qui peuvent blesser » celui ou celle contre qui la colère est projetée. Elle peut certes soulager » la personne qui se défoule », mais la colère engendre plus de mal, car il est des paroles blessantes » qui s’incrustent parfois à vie. De plus, elle peut toucher » quiconque contrarie, ou qui se trouve sur le chemin », au mauvais » moment, ou mauvais » une discussion animée peut faire monter la colère. Nous pouvons alors nous interroger à quelles émotions personnelles nous obéissons. Que se cache t-il derrière ces réactions ? A quoi cela nous renvoie-il ? Que nous livre l’inconscient ? De la même manière que nous acceptons avec joie ce qui nous flatte, pourquoi est-ce si difficile d’accepter ce qui nous dérange? Tout ce qui nous est désagréable nous l’évitons, le critiquons ou le nions. Mais, ce qui vient nous titiller », n’est-ce pas quelque chose en nous que nous refusons de voir, d’entendre et/ou comprendre, au point de faire des projections sur l’autre et de l’en rendre responsable ?Il ne faut jamais sous-estimer , les répercutions de nos actes, de nos paroles et de nos pensées, car à toute action, il y a une réaction à la hauteur de ce que nous avons disait à propos de la colère n’importe qui peut se mettre en colère, c’est facile, mais se mettre en colère avec la bonne personne, au bon degré, au bon moment, pour la bonne raison et de la bonne façon, cela n’est pas facile ».La passion possède » l’âme, car comme on peut aimer et faire le bien, sous l’emprise de la colère, on peut haïr et réagir au mal par le ne peut y avoir de passion sans amour par le bien », ou haine par le mal ». La vengeance est une manière de Se » faire justice, ou de la rétablir. L’offense demande » alors punition en réparation au mal, ou à l’injure faut distinguer la colère de la haine, car si la haine se nourrit » du mal, la colère répond à une émotion de contrariété, d’indignation ou d’orgueil, à travers laquelle on se laisse emporter sans réfléchir. Les principales raisons à la colère sont, le dédain, la vexation et l’outrage. Elle peut donner aussi lieu à des débordements et mener à la vengeance face au mépris, et/ou pour protéger une réputation lorsque la dignité a été colère est parfois un cri » du cœur lorsqu’elle s’exprime sous l’influence de la compassion. Elle s’insurge face à la misère, sur toutes les formes de privation ou vexation, d’atteinte à la liberté, d’abus et d’injustice, et aussi sur tout ce qui touche aux valeurs morales et droits élémentaires. On peut en arriver à ressentir une colère profonde face à la maltraitance ou le rejet lié à un handicap par exemple et lutter fermement et parfois même violemment, pour défendre des haine envers une communauté peut être raciale, elle est souvent entretenue et perpétrée de génération en génération. Sous l’emprise de la fureur et par esprit de vengeance, elle peut vite se propager et soulever des foules. Celui qui conclut qu'il doit riposter, s'emporte aussitôt contre son adversaire » AristoteLe soulèvement de foule provient de peurs, un état de panique et de révolte se fait sentir et il peut y avoir des débordements de haine et de colère, engendrant de la n’y a rien de pire que de se conformer ou de s’identifier à une idéologie, car cela sous-entend l’adhésion pleine et entière des idées qui circulent au sein du groupe auquel on appartient. Suivre la doctrine menée souvent par un leader, devient alors un en son temps avait décrit avec justesse la nature de l’homme. La colère est-elle selon la nature ?Voyez seulement l'homme le plus doux des êtres, tant qu'il reste fidèle à son caractère ; et voyez la colère, cette passion si cruelle. Quoi de plus aimant que l'homme envers autrui ? Quoi de plus haineux que la colère ? L'homme est fait pour assister l'homme ; la colère pour l'exterminer. Il cherche la société de ses semblables, elle cherche l'isolement ; il veut être utile, elle ne veut que nuire ; il vole au secours même d'inconnus, elle s'en prend aux amis les plus chers. L'homme est prêt même à s'immoler pour autrui la colère se jettera dans l'abîme, pourvu qu'elle y entraîne autrui » Sénèque, De la colère, livre I, Il n'y a pas de mauvaises » personnes, il n'y a que des mauvais » peut arriver que l’on rencontre des êtres en proie à la haine et l’agressivité, au lieu de les condamner », n’avons-nous pas à les considérer comme des malades ayant besoin d’aide?Je comprends qu’il est parfois très difficile d’éprouver de la compassion pour ceux qui cherchent à nous nuire, mais nous devons les dissocier de leurs actes, comme il convient de distinguer le malade de la maladie, car la méchanceté est une conséquence de leur nature humaine n’est pas de se battre, elle est de s’enrichir » au contact des autres ! Être en opposition, c’est être en réaction et cela contribue à alimenter ce pourquoi on s’oppose. Face à l’intolérance par exemple, notre réaction est souvent intolérante études ont démontré qu’en évoluant dans un environnement favorable et avec une volonté de s’en sortir, une grande majorité de délinquants sortent de ce schéma in-sécuritaire et destructeur, en découvrant entre-autres, des sources de satisfaction, comme l’estime, la reconnaissance, la considération, la confiance, …, qu’autrui leur inouï ce que la bienveillance peut produire comme bien, ou mieux-être. La bonté est contagieuse!Un individu qui bénéficie de cette bienveillance a lui aussi, dans la plupart des cas, envie de faire du bien autour de lui. Cette contagion » se perçoit dans la serviabilité entre individus ne se connaissant pas. Si on a bénéficié de cette attention, il n’est pas rare de tenir soi-même la porte d’un magasin pour que les personnes suivantes puissent rentrer sans avoir à l’ouvrir, ou de laisser sa place assise dans les bus…La part d’humanité qui sommeille en chacun de nous, peut à tout moment s’exprimer, si nous avons de bons » référents grâce auxquels on peut s’ deux textes de Kant et d’Albert Jacquard évoquent l’éducation "L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation. Il n'est que ce que l'éducation fait de lui. Il faut bien remarquer que l'homme n'est éduqué que par des hommes et par des hommes qui ont également été éduqués. C'est pourquoi le manque de discipline et d'instruction que l'on remarque chez quelques hommes fait de ceux-ci de mauvais éducateurs pour les élèves. Si seulement un être d'une nature supérieure se chargeait de notre éducation, on verrait alors ce que l’on peut faire de l’ comme l'éducation d'une part ne fait qu'apprendre certaines choses aux hommes et d'autre part ne fait que développer en eux certaines qualités, il est impossible de savoir jusqu'où vont les dispositions naturelles de l'homme. Si du moins avec l'appui des grands de ce monde et réunissant les forces de beaucoup d'hommes on faisait une expérience, cela nous donnerait déjà beaucoup de lumières pour savoir jusqu'où il est possible que l'homme s'avance?" Kant Éduquer, c'est apporter du contenu à ces liens, c'est créer des réciprocités, c'est proposer à chacun d'être l'un des dépositaires du trésor collectif, d'être de ceux qui l'enrichiront, d'être aussi face à la génération suivante, un passeur de témoin ». Mon utopie [ Albert Jacquard ]Albert Jacquard, rebâtir une société humaine sans compétition . être dans un état dénué de ressentiment et de haine, il est préférable de cultiver » les émotions qui nous ouvrent à la joie et renforcent notre lucidité sur la réalité. De plus, elles ont pour effet d’élargir notre champ de conscience et notre univers intellectuel et affectif, mais aussi, de favoriser des comportements altruistes, accueillants et réceptifs. En laissant nos émotions nous perturber, nous ne pouvons voir la réalité telle qu’elle est et ne sommes pas pouvons à tout moment nous sentir exactement comme nous avons envie de nous sentir car nous sommes la source de toutes nos émotions, c’est nous qui les créons. Lorsqu’elles nous submergent, il est donc préférable de chercher à comprendre ce qui se cache derrière et d’apprendre à trouver la signification objective de ce que nous croyons être une émotion récolter les bienfaits de nos émotions, imaginons qu’elles fleurissent notre jardin. Pour nous assurer une récolte abondante, n’avons-nous pas à semer des graines d’amour, d’affection, d’amitié plutôt que des graines de colère, de déception, d’opposition et de peur ? Les émotions qui nous font souffrir, ne sont-elles pas comme des mauvaises » herbes qui envahissent notre jardin ?Merci pour l’intérêt que vous avez porté à cet à vousGeneviève

Psaumes 119 28 Version Louis Segond Bible Mon âme pleure de chagrin Relève-moi selon Ta parole! Jérémie 13 31 Version Louis Segond Bible Je changerai leur deuil en allégresse, et Je les consolerai; Je leur donnerai de la joie après leurs chagrins. Le chagrin d’amour est une épreuve dans notre vie sentimentale qui est très difficile à surmonter, surtout si nous sommes l’être quitté. Cela peut nous laisser des traces pour le restant de notre vie si nous ne le surmontons pas. Lorsque nous sommes face à une déception amoureuse, nous ressentons un mélange d’émotions l’abandon, la tristesse, la colère, l’amertume ou même le désespoir….Nous croyons que nous ne pourrons jamais surmonter cette rupture, que notre vie est sans issue, qu’après cette relation nous ne connaîtrons plus jamais le bonheur. Il y a un long chemin à faire afin de retrouver notre joie de vivre car ce n’est pas du jour au lendemain que nous pourrons effacer cette extrême douleur. Il nous faudra du temps pour adoucir cette brûlure dans notre chair. Nous ne sommes pas condamnés à souffrir de cette rupture éternellement. Mais si nous le désirons réellement, Dieu peut nous guérir et cela bien plus vite que nous le pensons. Céder à l’amertume n’arrangera pas la situation et n’adoucira pas la douleur. Au travers de chacune des situations que nous expérimentons, si nous gardons un coeur doux, le Seigneur peut nous enseigner de grandes leçons de sagesse et de vie. Seigneur Dieu, c’est dans le puissant nom de Jésus-Christ que je viens à Toi pour que Tu me consoles de ce chagrin. J’ai eu une relation amoureuse qui s’est terminée. Je prends conscience au fur et à mesure que cette histoire et bel et bien terminée entre cette personne et moi. A cause de cette rupture j’ai de la peine, je souffre et je ressens de la tristesse. Mon âme est abattue, complètement anéantie. Seigneur Dieu, tellement j’ai mal je pleure sans cesse, j’ai besoin de Ton réconfort. Je T’appelle pour venir à mes côtés afin de sécher mes larmes et soulager mon âme de cette douleur. Je me sens trahi et abandonné, je me sens vraiment seul. J’ai des horribles pensées de colère, de vengeance mais aussi de désespoir, de honte, de peur et elles persistent à rester dans ma tête. Je ne veux plus continuer à descendre vers le fond, j’ai besoin de retrouver mes forces, ma joie de vivre, mon désir de vivre mais seul je n’y arrive pas. Seigneur Dieu, donne-moi de Ta force pour reprendre ma vie en main, pour retrouver le bonheur et le plaisir de vivre. Dans ce moment de faiblesse, protège-moi des attaques du malin. Garde-moi de ne pas retomber dans ce type de relation néfaste qui ne fait que m’emmener vers la dépression, l’isolement, et le manque d’estime de soi. Je dois laisser cette histoire derrière moi et regarder devant moi maintenant. Cette relation n’était pas pour moi, cela ne m’aidera pas de vouloir insister et de toujours vouloir y penser. Je dois regarder la situation telle qu’elle est réellement et ne pas laisser mes émotions me conduire à prendre de mauvaises décisions et faire des bêtises. Je retrouve un début de joie rien qu’en pensant au triomphe que je vais avoir sur ce chagrin. Je vais me retrouver, me ressourcer auprès de Toi Père et Tu m’apaiseras. Je sais qu’avec Toi , le meilleur m’est réservé. Merci Seigneur Dieu, parce que je peux toujours me tourner vers Toi quand ça ne va pas dans ma vie , Tes bras sont toujours ouverts pour moi. Amen.

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